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¿Qué nos cuenta Sarmiento? Un repaso de Civilización y Barbarie

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Facundo:  Civilización y Barbarie    El Facundo o Civilización y barbarie es una obra escrita por Sarmiento y publicada en el diario chileno “El Progreso" en 1945. Allí podemos encontrar biografía del caudillo Facundo   Quiroga. Sarmiento se presenta como un héroe romántico que siempre es un ser perseguido o incomprendido que sufre el destino de quienes han nacido en un mundo que no reconocen como propio. Lucha por sus ideales y la libertad, concibe la naturaleza como una forma de expresión propia de la sensibilidad del cenunciador y como modo de percibir la realidad histórica, la aparición del costumbrismo como modo de expresar lo propio, lo genuino, constante descripción de personajes típicos y sus modos de vida. Al escribir Facundo , el autor no busca publicar una biografía del caudillo. Busca usar la vida de este personaje a modo de ejemplo: para mostrar la vida en la campaña, para mostrar la ideología de todo un sector político y, a través de éste, también la del s

Sarmiento y la idea de civilización en el Facundo

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Facundo o civilización y barbarie fue un libro escrito por Domingo Faustino Sarmiento, en el periódico “El Progreso” en Chile, ya que   debió exiliarse por sus pensamientos ideológicos, dado que quería un gobierno centralizado en civilización. Sarmiento decide denunciar a través de la autobiografía de Facundo Quiroga, las consecuencias de una política conducida por barbaros al mando de Juan Manuel de Rosas. On ne tue point les idées . Para comenzar, Sarmiento dirige esta frase en francés a los barbaros y de esta manera marca una de las primeras divisiones entre la civilización y la barbarie, puesto que él escribe para no ser entendido, y en esta expresión se observa la diferencia de quien puede y quien no puede leer en otro idioma, ya que los barbaros no son capaces de traducir este pensamiento que dice: “ barbaros las ideas no se matan”. Por otra parte, Sarmiento hace hincapié en el territorio, dado que para él, la geografía influencia el carácter de los habitantes. Des

Por qué volvías cada verano, reseña y análisis.

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Ensayo del libro “Por qué volvías cada verano”* Martina Blanco y Luana Diaz Por qué volvías cada verano es una obra publicada por Belén López Peiró en 2018. Es una novela de no ficción, coral y de denuncia, en la que la autora da testimonio de un abuso sexual intrafamiliar y el posterior proceso judicial y personal que atravesó. Además, es un relato polifónico en el cual no solo aparece la voz de Belén, sino que participa un contexto familiar y judicial para poder expresar narrativamente mejor la historia de este abuso. Se utilizan denuncias policiales, declaraciones testimoniales judiciales, pericias psiquiátricas, y también una elaboración literaria de la oralidad de distintos personajes. Los discursos aparecen “tal como son” y se presentan como una lente transparente sobre los hechos narrados. La crudeza con la que son presentados los documentos que forman el entramado de la novela están a tono con la crudeza del relato de Belén. El libro esta fragmentado por distintos relatos

Hablemos de civilización y barbarie

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Desarrollaremos en este ensayo el tema de la civilización y barbarie en la República Argentina y lo relacionaremos con “El Facundo” de Sarmiento. El mismo señala que hay una cierta rivalidad entre Facundo y Rosas y que esta rivalidad se la puede definir como una especie de barbarie en la que Facundo es bárbaro  por instinto, campestre, colonial en cambio, Rosas es bárbaro por la razón, es falso, tiene un corazón helado, tiene un espíritu calculador, hace el mal sin pasión y organiza lentamente  el despotismo con toda la inteligencia de un Maquiavelo. Sarmiento también dice que la ciudad de Buenos aires esta llamada a ser una ciudad muy importante. Sarmiento dice que el que el gaucho no sepa navegar los ríos es un gran problema. También habla de que el mal que aqueja a la argentina es la extensión. Habla del desierto como un espacio peligroso donde la neblina le da el aspecto grotesco y hay constantes enfrentamientos con la muerte. Esto genera una resignación estoica a la muer

Martín Fierro, ¿héroe o antihéroe nacional?

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En este informe, hablaremos del Martín fierro , un poema narrativo escrito en verso   por José Hernández en 1872. Obra literaria considerada ejemplar del género gauchesco. Tiene además una continuación,  la vuelta de Martín fierro   escrita en 1879, este último libro también es conocido como «La vuelta» y la primera parte, como «La ida». Martín Fierro era un gaucho nómade y solitario. Constantemente lo persigue una sensación de abandono, ya que en aquel tiempo el ser gaucho era un delito. Al principio del poema se presenta orgulloso, muy individualista,   valiente : "más ande otro criollo pasa Martín Fierro ha de pasar, nada lo hace recular ni las fantasmas lo espantan y dende que todos cantan yo también quiero cantar”; "con la guitarra en la mano ni las moscas se me arriman naides me pone el pie encima, y cuando el pecho se entona,hago gemir a la prima y llorar a la bordona”  y desordenado. Sin embargo, en la segunda parte intenta poder integrarse nuevamen

Representación del campo en el Facundo y en Distancia de rescate

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E n la literatura Argentina se hace presente un espacio en el que se encuadran relaciones, un área donde surgen las estrategias de los productores, dicha red es llamado campo, a la cual recurrieron diferentes obras literarias. A continuación resaltaremos como es representado el ámbito rural en la obra de "El Facundo" de Domingo Faustino Sarmiento y en "Distancia de Rescate" de Samanta Schwelin. En el Facundo (1845) el campo se define como una inmensidad de tierra sin límites. Sarmiento pensaba que el gran problema de la Argentina era el dilema entre la civilización y la barbarie. Como muchos pensadores de su época, entendía que la civilización se identificaba con la ciudad, con lo urbano, lo que estaba en contacto con lo europeo, o sea lo que para ellos era el progreso. La barbarie, por el contrario, era el campo, lo rural, el atraso, el indio y el gaucho. Este dilema, según él, sólo podía resolverse con el triunfo de la «civilización» sobre la «barbarie». E

Personajes de los cuentos De Borges

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En los relatos de Borges se logra apreciar ciertas características que persisten en todos sus personajes, las cuales pueden ser: marcas físicas o psicológicas, no presentar profundidad psicológica, nombres falsos, mascaras o disfraces y juego de apariencias. En el relato de “La Casa de Asterion” se logra ver en el personaje principal ciertas marcas físicas como la cabeza de toro en un cuerpo de hombre, también tiene marcas psicológicas como la de tener una mente infantil, se divierte, pasa el tiempo o se entretiene haciéndose daño o lastimándose (tirándose de los techos y rodando por el suelo hasta sangrar), se consideraba y actuaba como noble siendo que su madre es una reina “No en vano fue una reina mi madre; no puedo confundirme con el vulgo, aunque mi modestia lo quiera” y él nunca supo diferenciar una letra de la otra, por lo tanto era analfabeto “Jamás eh retenido la diferencia entre una letra y otra. Cierta impaciencia generosa no ha consentido que yo aprendiera a leer”. Borge